北岳恒山所在地的渾源縣，旅游資源實(shí)在太豐富、太多樣化了。名山、名寺、古塔、壁畫(huà)、古墓葬、古遺址、溫泉、長(zhǎng)城……如此眾多的文化遺跡薈萃一縣，這在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。因而，您的恒山之旅應(yīng)不虛此行，盡量在有限的時(shí)間里，擴(kuò)大觀光領(lǐng)域，爭(zhēng)取滿載而歸。

恒山古有十八景，雖各有千秋，但能使您感興趣的又有幾景？

登“步云路”，攀天梯上。此景大有平步青云之意。清人張吉元有詩(shī)云：

恒峰萬(wàn)仞聳丹梯，聯(lián)步同登路不迷。

近摘星辰羅斗宿，回頭境已隔云泥。

有志者莫忘登云路。恒山朝殿貞元殿前有對(duì)聯(lián)曰：“眼前云路近，愿多士舒文廣國(guó)，莫辜負(fù)杏花春雨桂子秋風(fēng)”。

懸根松根基裸露，披翠如傘。有人贊嘆它那頑強(qiáng)的生命力，有人感嘆它與神仙結(jié)緣。但多數(shù)游人坐在樹(shù)下休息納涼，享受的是蔭蔽和微風(fēng)。

“苦甜井”號(hào)稱(chēng)“潛龍泉”。它能得到唐玄宗的垂青，其功在于張果老的恒山修行。它的神秘性乃與唐玄宗稱(chēng)帝前的“龍泉”有關(guān)。在這里，喝上一杯干洌的清泉，泡上一包恒山茶，有如神仙般的享受。

飛石窟、還元洞別有洞天。人們?cè)诖税l(fā)思古之幽情，感悟上蒼的造化與神奇?！吧綕赏狻迸c天地相通，“絕地通天”與人類(lèi)的渴望，形成了對(duì)立的統(tǒng)一。

恒山朝殿正中有103級(jí)臺(tái)階，傾斜度達(dá)40多度。103是個(gè)數(shù)字之謎，也是一種文化行為。您以為如何？是牽強(qiáng)附會(huì)還是事出有因？有興趣的話不妨作點(diǎn)考證。

喜歡宗教的朋友，對(duì)北岳大帝是否頂禮膜拜？“不可不有要做和尚的念頭，但不可以真去做和尚”。人就是這樣矛盾，既想入世又想出世。既相信自己的努力，又企盼神靈的庇佑。

敲一敲金雞石，會(huì)給您帶來(lái)吉祥。恒山的“金雞石”堪稱(chēng)名山一絕。古人認(rèn)為：雞，吉也。雞為陽(yáng)，可驅(qū)除妖魔鬼怪。當(dāng)代偉人毛主席有句名言：“一聲雞唱，萬(wàn)怪煙消云落”。

琴棋臺(tái)是個(gè)好去處。中國(guó)的神仙大都與琴棋結(jié)下不解之緣，“一局爛柯”便打上了神仙的烙印。坐在臺(tái)上，眼觀山峰蒼松，耳聞風(fēng)雷轟鳴，令人心驚肉跳。閉眼神思靜悟，縱橫古今中外，可生發(fā)出許多感受來(lái)。

在恒山諸多勝景中，最精彩、最令人牽腸掛肚的要數(shù)“姑嫂崖”了。兩個(gè)女人跳崖，一先一后便有了區(qū)別。它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的倫理思想——孝；又賦予了人類(lèi)最美好的情感——愛(ài)情。

如果說(shuō)恒山是一部厚厚的小說(shuō)，那么懸空寺便是一篇精美的散文。這座懸掛在半山腰上的古剎，以其鬼斧神工之妙和奇特的三教合流文化令世界為之傾倒。您不妨多加駐足，品味其神韻，領(lǐng)略其文化內(nèi)涵。

恒山的衛(wèi)星景點(diǎn)如詩(shī)如畫(huà)，令您回味無(wú)窮。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位永安寺，始建于金代。主殿傳法正宗殿，金碧輝煌，威嚴(yán)莊重。殿內(nèi)四壁巨幅工筆彩畫(huà)筆法嫻熟，色彩艷麗。有人說(shuō)：“如果把恒山的景觀比作一部雄壯的大型協(xié)奏曲的話，那么，永安寺就是其中一篇完整的樂(lè)章，而傳法正宗殿則是這篇樂(lè)章中最為動(dòng)人的一組凝固了的樂(lè)符”。相信，您實(shí)地一游的觀感才是最佳的評(píng)判。

昂首聳立于縣城的金代圓覺(jué)寺磚塔，是晉北金代密檐式磚塔的孤品，塔剎上造型精美的翔鳳既是風(fēng)向儀又可避雷。塔基上面的磚雕栩栩如生，姿態(tài)各異。僅樂(lè)舞人像就有40個(gè)，有抱琵琶、捧羯鼓的，也有吹豎笛、擊拍板的。您若乘興細(xì)細(xì)端詳，當(dāng)別有情致。

不拜栗公墓，枉到渾源來(lái)。栗毓美是清廷封疆大吏，由于治水的功勞，河南人為他建廟供養(yǎng)，奉若神明。大清皇帝為其在故鄉(xiāng)渾源賜“祭葬”，一處輝煌的御賜園林，令人感嘆不已。

我們的先知大哲把讀萬(wàn)卷書(shū)與行萬(wàn)里路聯(lián)系起來(lái)，常常在行路中悟出一番真知灼見(jiàn)。但愿您能從漫步恒山中，有所感悟、啟示。